恩典之路

入會白金慶   苑祥斌神父  Stanislaus Yuan Shiang-pin, S.J.

1928-11-02      生於中國河北省獻縣西韋家莊

1947-08-14      在中國北京進入耶穌會

1960-03-18      在台灣新竹領受鐸品

1963-02-02      在台灣新竹縣竹東鎮宣發末願

不平凡的時代 平凡的一生-苑祥斌神父

資源開發室採訪撰稿

    苑祥斌神父於1928年出生在河北省獻縣西韋家莊，那時候的河北獻縣是長期由法國耶穌會服務的大教區，有著一百多年的歷史。而西韋家莊是一個村民幾乎都是教友的農村，所以苑家也是很多代的傳統熱心公教家庭，父母生養三男一女，對聖召非常支持，願意孩子們全部都去修道，也沒有問題，但無奈家貧，孩子連上學念書都不可能，平時都要協助父母下田勞動，而進小修院也是需要學費，所以當時的苑神父並沒有修道的念想。

    但12歲時，村裡的本堂耶穌會何神父問主日學小朋友說：「你們這個村有沒有人去修道？」大家回答沒有，神父就指著苑神父及他的堂兄說：「那就你們倆去吧。」看似玩笑的對話，卻改變一個中國農村孩子的一生，於是1941年的夏天，苑神父和堂兄去了位於獻縣城內的小修院念書。六年之後，他被揀選去北京耶穌會的總修院念書，也就是1947年8月14日正式入了耶穌會開始修道。而他的堂兄在小修院只念了二年，就回家去了。

戰亂中的初學與初願

    其時的中國已是二戰後，然而北方有多處地方被共軍所據，兩方陣營常常有衝突，所以神父的兩年初學也大受影響。長上要願意繼續修道的人，離開北京，但是並不順利，最後在1948年的聖誕節左右，有架小飛機要來接基督教的一位牧師，長上去跟那位牧師談，希望他能幫助耶穌會年輕的修士們離開。對方答應了，於是年輕的苑修士跟幾位夥伴，隨牧師搭機離開北京，先到了澳門；其後修士們再轉到菲律賓碧瑤繼續他們的初學，1949年9月8日，苑修士在那裡發了他的初願。

    修道培育繼續著，轉眼苑修士在菲律賓就待了十二年，其間的1960年3月18日，他與十一位同學在台灣新竹，由榮退的第一任台北總教區郭若石總主教領受司鐸聖職。神父笑說，當中有幾位可是後來的大人物，包括有當過省會長的朱蒙泉及張春申兩位神父，蘆洲徐匯中學的夏金波校長，在金門奉獻超過半世紀的費峻德神父，然而十二位神父目前僅剩趙振靖神父與苑神父尚在台灣服務。

上山下海為主所用

    1962年完成培育的苑神父，最先被派到新竹五峰鄉花園村擔任本堂神父，那是一個山上的原住民部落，不是很大，他在這邊待了兩年，被調到南澳，一個臨近海邊的村莊，也待了兩年，隨後又被調回新竹五峰的清泉；這幾年的工作只能用「上山下海」來形容。為了幫助自己的牧靈能力，1968年他申請到菲律賓的東亞牧靈學院(EAPI)參加神修研習班，二年課程結束後，他又回到台灣，但這回長上派他到市區邊的善導聖母堂，一待就是五年。

    心心念念都是堂區牧靈的苑神父，在1975安息年時，飛到美國修習堂區牧靈課程。也因為人到了美國，才終於可以寫信回去老家，(台灣那時仍是戒嚴時期，兩岸是無法往來信件及通電話。)好不容易與親人聯繫上，發現本家人都搬到內蒙去定居，這也才得知母親已於1968年在內蒙過世。神父提到這事，掩不住的激動說：「動亂的時代及社會讓好多人分散各地，也許分開就真的無法再相見。」

港澳台三地牧靈工作

    在美國的經歷，讓他向當時的省會長，也是他的同學—朱蒙泉神父提出申請，希望能到離中國近一點地方去服務，所以他被派到澳門這個耶穌會中華省最早開始的地方，學習廣東話、教書，及幫助當地葡萄牙籍神父們從事難民服務。1985年，時任香港區長的劉勝義神父歡迎他也去香港團體看看，他就到九龍華仁中學去，先是擔任鄧以明主教的秘書助理，隔年鄧主教於訪美牧靈時過世，神父就專職當九龍會院的理家及在校內教華語，並協助小堂的牧靈工作。

    1995年苑神父去以色列朝聖，這是他第一次到聖地，實地探訪聖經中的場景，讓神父在之後的牧靈工作上又多了不少助益；這趟旅程結束後，長上將他安排回新竹內灣堂區工作，直到2003年。但想要離家鄉近一點的心情，讓他又在2003年申請調到澳門去，最後2005年又回到九龍華仁會院去協助堂區牧靈、教學。2013年被調回新竹竹東協助本堂神父，直到2016年底。

頤福園靜養為耶穌會祈禱

    2017年初神父身體不適，多次進出醫院，目前還在頤福園內靜養，神父說：「能在堂區內工作很好，但是如果天主要我休息，那我不會放不下。」靜養中的神父剛好能好好地閱讀之前購入的「思高聖經原著譯釋版系列」套書共十一本，他說能從頭把聖經完整又有系統的讀一遍，這也是很重要的工作。

    跟其他從中國出來的神父們不同，苑神父自1949年離開河北後，就再也沒有回過中國，問他是否會想回去看看呢，他說：「是會有一點點想，但家鄉(河北獻縣)早就已經沒有親人，他們都搬到內蒙那邊，而我又沒有去過，實在也不知道該怎麼去路怎麼走，前幾年父母跟兄弟妹妹也相繼去世，只剩妹夫還活著，但我們也不是那麼熟悉，而且回去探親要帶禮物，我也沒有錢買東西送給他們，還是不要回去好了。」在動亂時代成長的苑神父，就是這樣放得下一切的事。

愈顯主榮的小本堂

    問神父對入會70年的感想，他說：「在一般人眼中，我大概就是窮光棍一個，年紀大沒結婚，又沒有事業、沒房、沒車、沒有錢；所以如果不是天主的手在後面扶著我，這種人生怎麼能過得下去。」苑神父的過去並沒有太多不一樣的經歷，領受鐸品後的五十五年時間，都幾乎在堂區裡工作，尤其是擔任本堂神父，他自己笑說：「都是當小本堂啦，沒有作什麼很偉大的事。」但我們知道耶穌會士他們所受的培育，就是即使是當個小本堂，甚至只是在團體裡擔任理家工作，他們都會用「愈顯主榮」的精神來服務，並在「一切事上找到天主」。

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